Liberty V.Technocracy: se battre pour réussir ce n'est pas se battre pour survivre

L'activisme dans le mouvement pour la liberté nécessite souvent un examen douloureux des détails. Nous examinons les tendances politiques et économiques, identifions les incohérences dans le récit traditionnel, signalons les conséquences inévitables d’un désastre ou de tentatives de prise de pouvoir collectiviste, et demandons: «Qui en profite?». En fin de compte, les analystes et les militants ayant le sens de l’observation parviennent au même résultat. conclusion: il existe un contingent d'élites financières ancrées dans le monde politique et le monde de l'entreprise qui ont une idéologie spécifique et des objectifs malveillants. Ils créent la plupart des crises économiques géopolitiques et économiques en utilisant des marionnettes au gouvernement ainsi qu’une influence en banque centrale. Ils tournent ensuite les conséquences de ces événements à leur avantage.

Ce groupe est identifié par leur intention ainsi que leurs associations. Leur intention est la domination totale par le mondialisme au point que les frontières nationales sont effacées et que tous les échanges et la gouvernance passent par un seul et même édifice qu'ils cherchent à contrôler. Comme l'écrivait Richard N. Gardner, ancien secrétaire d'État adjoint aux organisations internationales sous Kennedy et Johnson et membre de la Commission trilatérale, dans le numéro d'avril de 1974 du journal Foreign Affairs (CFR) du Council on Foreign Relation (p. 558) dans un article intitulé `` La route difficile vers l'ordre mondial '':

"En bref, la "maison de l'ordre mondial" devra être construite de bas en haut plutôt que de haut en bas. Cela ressemblera à une grande "confusion en plein essor", pour reprendre la célèbre description de William James de la réalité, mais une fin de course autour de la souveraineté nationale, érodant celle-ci pièce par pièce, fera beaucoup plus que l'assaut frontal à l'ancienne. "

Ils veulent réinventer la civilisation et la transformer en une ruche mondiale homogénéisée et hautement microgérée. Au sein de ce collectif, ils se voient non seulement comme les futurs maîtres de l'évolution sociale, mais également comme des demi-dieux adorés par les masses. Et, ils sont prêts à faire presque TOUT pour atteindre ce but.

Dans un article que j'ai écrit l'année dernière et intitulé `` Les élitistes mondiaux ne sont pas humains ''J'ai exposé le lien entre l'idéologie mondialiste, les actions mondialistes et la psychologie des sociopathes narcissiques (narcopathes ou psychopathes). J'ai théorisé que les mondialistes sont en fait un exemple frappant de psychopathie étroitement organisée. En d'autres termes, comme un cartel criminel ou une secte, ils forment un groupe de psychopathes qui ont unifié leurs efforts pour devenir des prédateurs plus efficaces. Et comme beaucoup de psychopathes, ils ont invoqué des explications philosophiques élaborées pour expliquer leurs activités odieuses, au point qu’ils semblent avoir développé leur propre modèle de religion inquiétant.

Il arrive un moment dans la vie de nombreux militants ou analystes du mouvement pour la liberté lorsqu'ils sont confrontés à cette réalité: le fait que nous ne combattons pas un «système» sans visage construit de manière passive par erreur ou au nom de la simple cupidité aléatoire. . Non, le système n’est que le prolongement d’un programme plus ambitieux et l’arme d’une armée conspiratrice. Ce que nous combattons réellement, ce sont des personnes très perverses qui ont le désir de dominer et de détruire. Essayez de changer le système sans enlever la cabale derrière, et vous échouerez à chaque fois.

C’est là que nous nous heurtons à un mur d’indécision et que nous nous trouvons dans une impasse sur les solutions au sein du mouvement. Il y a même des gens qui affirment que «rien ne peut être fait».

Ceci est, bien sûr, un mensonge. Quelque chose peut effectivement être fait. Nous pouvons combattre et éliminer complètement les élites de l'équation. En fait, nous n'avons d'autre choix que de nous battre si nous espérons conserver quelque semblant de notre souveraineté ou de nos principes fondamentaux. Malheureusement, certains membres du mouvement ayant une influence quelconque ne semblent pas comprendre la différence entre se battre pour survivre et se battre pour réussir.

Laissez-moi vous expliquer un peu plus…

Le mouvement pour la liberté est obsédé par le concept de «survie». Nous voyons les efforts mondialistes conduire à la ruine de l'avenir de l'homme ordinaire et nous savons que la menace est bien réelle. Alors, nous nous préparons; nous nous préparons à survivre, mais pas nécessairement à vaincre.

La survie en soi n'a pas de sens. Il y a plusieurs façons de rester en vie. Une personne pourrait tout aussi bien vendre aux mondialistes et les aider, et cette personne aurait probablement de meilleures chances de survie que de cultiver ma ferme en tant que producteur et de vivre ses préparations en les défiant. Si votre seul objectif est la survie, vous n'êtes PAS un activiste pour la liberté et vous avez raté le tableau.

Même dans le cas où vous pouvez affronter la tempête du chaos économique ou de la guerre civile politique en toute sécurité dans une retraite isolée quelque part au sommet d'une montagne lointaine, dans quel genre de monde reviendrez-vous lorsque vous devrez enfin quitter ce château idyllique? Dans quel genre de monde vos enfants reviendront-ils? Et leurs enfants…?

Je ne rejette certainement pas l'utilité de la culture de survie. J'en suis un grand partisan. Mais il existe des «gourous» autoproclamés de la survie qui induisent le mouvement en erreur en lui faisant croire que la survie est le but final. Et à cette fin, ils ont critiqué les gens pour s'organiser ou se préparer à combattre l'establishment. Ils prétendent que cela ne peut pas être fait. Nous serons «effacés de la surface de la Terre». L'ennemi est beaucoup trop fort et que peut faire un simple fusil contre un char? Mais si le survivalisme nécessite de fuir et de se cacher comme un lâche face à un mal connu ou de refuser d'agir pour le bien des générations futures, alors je ne veux pas être un survivaliste ...

La liberté ne peut se résumer à un rêve ou à un souhait; quelque chose qui pourrait arriver un jour si nous parvenons à rester en vie assez longtemps. La liberté est une responsabilité qui est déjà née chez la plupart des êtres humains. Ce n'est pas un idéal ringard ou enfantin, c'est un idéal intemporel. La liberté et la lutte pour la paix et l'équilibre face aux futurs empereurs est une bataille infinie. Ça ne finit jamais. Le combat est la liberté. Sans le combat, la liberté disparaît.

Pour chaque personne qui défie les collectivistes et les totalitaires, même au risque de sa propre vie, l'ombre se retient un autre jour. C'est ce qui compte, et c'est ce que les puristes de la survie n'obtiennent pas. Vous devez vous rendre DIGNE de survivre, en défendant des principes et des valeurs qui sont plus grands que vous. Sinon, vous ne valez rien à personne, même à vous-même.

Quant à la notion de la montagne impossible; le seul rebelle s'attaquant à une vaste armée mondialiste… ce n'est pas un fantasme illusoire et ces gens ne sont pas seuls. Nous sommes des millions à nous préparer et à former des poches de résistance. En attendant, nous combattons la guerre de l'information, parce que l'arme la plus puissante du globaliste n'est pas un char ni même une bombe nucléaire, c'est de la propagande. La capacité de ramener une population sur elle-même et de la faire s'autodétruire est bien plus dangereuse que tout progrès technologique ou merveille militaire.

En tant qu'artiste martial mixte de longue date, j'ai vu les opposants les plus importants et les plus intimidants renversés par une stratégie et une volonté intelligentes. Il n’existe pas d’homme imbattable, ni d’armée imbattable. Il y a toujours un moyen de l'emporter.

Enfin, lorsque je considère l'affirmation de certaines personnes selon laquelle battre les élites dans une confrontation directe est une «chimère», je dois poser une question fondamentale: pourquoi ces personnes supposent-elles que nous avons le choix? J'ai été témoin de tentatives assez désespérées de solutions miracles au mondialisme au cours de mes années dans le mouvement, des campagnes électorales présidentielles pour changer un système qui ne peut pas être changé de l'intérieur, aux crypto-monnaies «révolutionnaires» dans lesquelles les élites bancaires investissent avec bonheur et co -opter.

Les gens perdent leur foi dans les politiciens corrompus et le processus politique truqué, même s'ils devraient savoir mieux maintenant. En dernière analyse, la politique est conçue pour maintenir la société en stase, figée par l'inaction ou se battre au nom d'un faux leader. Toujours, lorsque la poussière retombe, les élites échappent au blâme et à l'examen pendant que le public ramasse les morceaux et essaie de comprendre exactement ce qui s'est passé. Le chaos actuel entourant Donald Trump n'est pas différent; c'est seulement différent en ce que Trump est une marionnette dont le travail est de faire appel directement aux militants de la liberté. Pour une fois, nous obtenons de la reconnaissance, mais ce n'est pas le bon genre…

Et bien que construire des alternatives au système traditionnel et se retirer de la grille soit un pas dans la bonne direction, cela ne constitue qu’un palliatif. Un jour, l'établissement viendra prendre ce que vous avez. Il n'y a pas moyen de contourner cela. Les narcopathes sont comme des parasites voraces se nourrissant du moindre morceau d'humanité. Ils prennent tout ce qui peut être pris.

La question est, quand ils en viendront à digérer ce que vous tenez précieux, comment répondrez-vous? La riposte est-elle impossible ou est-elle préférable à l'esclavage? Mourir pour un avenir meilleur est-il une course d'idiot, ou la seule mission pour laquelle nous sommes mis sur cette Terre? Ce sont des questions auxquelles il faut répondre et répondre rapidement. Le temps qu'il reste pour y réfléchir est presque épuisé.

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