Racisme, camps de concentration, État policier: la Chine est-elle prête à devenir le quatrième Reich?

Plus d'un million de personnes, pour des raisons autres que leur appartenance ethnique ou leur religion, sont détenues dans des camps de concentration dans ce que Beijing appelle la région autonome ouïgoure du Xinjiang. Photo: En juillet, 7, 2009, confrontés par des policiers chinois avec des femmes ouïghoures lors d'une manifestation à Urumqi, capitale du Xinjiang. (Photo de Guang Niu / Getty Images)

Plus d'un million de personnes, pour des raisons autres que leur appartenance ethnique ou leur religion, sont détenues dans des camps de concentration dans ce que Pékin appelle la région autonome ouïgoure du Xinjiang et que les habitants traditionnels de la région, les Ouïgours, considèrent comme le Turkestan oriental. Outre les Ouïghours, des Kazakhs de souche sont également détenus dans ces locaux.

Les familles de cette région troublée, représentée sur les cartes comme la partie nord-ouest de la République populaire de Chine, sont déchirées. Les enfants de parents ouïghours et kazakhs emprisonnés sont «confinés» aux «écoles» qui sont séparés de l'extérieur par des barbelés et de lourdes patrouilles de police. Ils se voient refuser l'enseignement dans leur propre langue, obligés d'apprendre le chinois mandarin. Les contrôles s'inscrivent dans une politique dite de «hanification», un programme d'assimilation forcée. «Han» est le nom du groupe ethnique dominant de la Chine.

Parce que les Ouïghours et les Kazakhs meurent en nombre considérable dans les camps, Pékin est construire des crématoriums pour éradiquer les traditions d'inhumation tout en disposant des cadavres.

Les camps, un crime contre l'humanité, se propagent. La Chine est en train de construire installations similaires, étant donné divers noms euphémiques tels que «centres de formation professionnelle», au Tibet, dans le sud-ouest de la Chine.

Dans le même temps, Pékin renouvelle sa tentative d'éliminer la religion dans tout le pays. Les chrétiens font l'objet d'attaques encore plus graves à travers la Chine, tout comme les bouddhistes. Le dirigeant chinois, Xi Jinping, exige que les cinq religions reconnues - la reconnaissance officielle est un mécanisme de contrôle - «se sinisent». Les Chinois, dans le cadre de cet effort impitoyable et implacable, détruisent les mosquées et les églises, forcer les musulmans pieux boire de l'alcool et manger du porc, insérer des fonctionnaires han pour vivre dans des foyers musulmans et mettre fin à l'enseignement religieux pour les mineurs.

Ces tentatives, qui ont des antécédents dans l'histoire chinoise, se sont intensifiées depuis que Xi est devenu secrétaire général du Parti communiste en novembre 2012.

Dans le même temps, Xi, beaucoup plus que ses prédécesseurs, a défendu le concept d’un ordre mondial régi par un seul souverain, un chinois.

Dans les grandes lignes, la vision du monde de Xi est remarquablement similaire à celle du Troisième Reich, du moins avant les meurtres de masse.

Le Troisième Reich et la République populaire partagent un racisme virulent, en Chine poliment appelé «chauvinisme Han». La catégorie Han, qui comprendrait environ 92% de la population de la République populaire, est en réalité le regroupement de groupes ethniques apparentés.

Selon la mythologie chinoise, tous les Chinois sont des descendants de l'empereur jaune, qui aurait régné au troisième millénaire avant notre ère. Les Chinois se considèrent comme une branche de l’humanité séparée du reste du monde, une vision renforcée entre autres par l’endoctrinement à l’école.

Les chercheurs chinois soutiennent cette notion de la séparation chinoise avec le «Homme de Pékin»Théorie de l'évolution, selon laquelle les Chinois ne partagent pas un ancêtre africain commun avec le reste de l'humanité. Cette théorie de l'évolution unique des Chinois a, sans surprise, renforcé les opinions racistes.

En raison du racisme, beaucoup en Chine, y compris les fonctionnaires, «se croient catégoriquement différents et implicitement supérieurs au reste de l'humanité», écrit Fei-Ling Wang, auteur de L'ordre de la Chine: la Centralia, l'empire mondial et la nature du pouvoir chinois.

Le racisme est donc institutionnalisé et ouvertement promu. C’était douloureusement évident l’année dernière dans le Sketch minute 13 sur le Gala du Festival du Printemps de la Télévision Centrale de Chine, la première émission de télévision en Chine. Dans «Célébrons ensemble», une actrice chinoise au visage noir a joué une mère kenyane, qui avait une poitrine énorme et des fesses ridiculement grandes. Pire encore, son acolyte était un singe à taille humaine. La combinaison du singe et de la femme était un écho de l'exposition du musée provincial du Hubei, "C'est l'Afrique», Qui en 2017 affichait des photographies d'Africains affleurant à côté d'images de primates.

Ces dernières années, les médias chinois ont été nombreux à représenter des Africains. Bien que le sketch de l'année dernière ne soit pas le pire, il était frappant de constater que le principal radiodiffuseur d'État, en le diffusant devant un million de téléspectateurs, a clairement indiqué aux autorités chinoises Pensez aux Africains à la fois comme objets de dérision et comme sous-hommes. Dans ces circonstances, il est raisonnable de supposer que ces vues sont partagées par les dirigeants de Beijing, qui, de manière alarmante, lancent des appels raciaux plus fréquents au peuple chinois - et pas seulement à ceux en Chine.

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