Diviser pour mieux régner: la technocratie est tyrannie sans tyran

«Dans une bureaucratie pleinement développée, il ne reste plus personne avec qui discuter, à qui présenter des griefs, sur qui exercer les pressions du pouvoir. La bureaucratie est la forme de gouvernement dans laquelle chacun est privé de liberté politique, du pouvoir d'agir; car le gouvernement de Personne n'est pas un non-gouvernement, et là où tous sont également impuissants, nous avons une tyrannie sans tyran. » - Hannah Arendt, Sur la violence

Que se passe-t-il exactement?

C'est cette révolution? Est-ce l'anarchie? Est-ce un spectacle conçu pour nous distraire des machinations de l'État policier? Est-ce un moyen sociologique de rétablir notre équilibre national? S'agit-il d'un stratagème machiavélique conçu pour polariser davantage la population et saper nos efforts pour nous unir contre la tyrannie du gouvernement? Ce soi-disant soulèvement populiste est-il en fait une guerre raciale fabriquée et un référendum sur l'année électorale sur qui devrait occuper la Maison Blanche?

Quoi qu'il en soit, ceci - l'hypersensibilité raciale sans justice raciale, la courbature envers les intimidateurs politiquement corrects sans égard pour les droits de liberté d'expression de quiconque, le violent retour de flamme après des années de brutalité sanctionnée par le gouvernement, l'état d'esprit de la foule qui écrase les droits des l'individu, l'oppression étincelante de l'État de Nanny, l'indignation apparemment droite pleine de bruit et de fureur qui ne signifie finalement rien, la fracture partisane qui devient plus infranchissable avec chaque jour qui passe - ne nous mène nulle part bien.

Cela ne mène certainement pas à plus de liberté.

Cet exercice draconien sur la façon de diviser, de conquérir et de maîtriser une nation réussit.

Il faut le dire: les manifestations de Black Lives Matter n'ont pas aidé. Par inadvertance ou intentionnellement, ces protestations - teintées de violence de la foule, d'incivilité rampante, d'intolérance et d'un dédain arrogant sur la façon dont un marché ouvert des idées peut faire avancer la liberté - ont politisé ce qui n'aurait jamais dû être politisé: la violence policière et les attaques continues du gouvernement contre notre libertés.

Pendant un bref instant à la suite de la mort de George Floyd, il a semblé que enfin «Nous, le peuple», pourrions mettre de côté nos divergences assez longtemps pour rester unis dans l'indignation face à la brutalité du gouvernement.

Ce morceau d'unité n'a pas duré.

Nous sommes peut-être moins bien lotis qu'auparavant.

Soudain, personne ne semble parler des abus flagrants du gouvernement qui continuent de faire des ravages sur nos libertés: fusillades policières d'individus non armés, surveillance invasive, prélèvements sanguins sur la route, fouilles routières, les raids de l'équipe SWAT ont mal tourné, l'industrie militaire les guerres coûteuses du complexe, les dépenses en barils de porc, les lois d'avant la criminalité, la confiscation des biens civils, les centres de fusion, la militarisation, les drones armés, les services de police intelligents effectués par des robots IA, les tribunaux qui marchent au même rythme que l'État policier, les écoles qui fonctionnent comme des centres d'endoctrinement, bureaucrates qui maintiennent l'État Profond au pouvoir.

Plus les choses changent, plus elles restent les mêmes.

Comment persuader une population de se lancer dans le totalitarisme, cette forme de tyrannie qui fait de l'oie une oie dans laquelle le gouvernement a tout le pouvoir et «nous, le peuple» n'en avons aucun?

Vous persuadez les gens que la menace à laquelle ils sont confrontés (imaginaire ou non) est si sinistre, si accablante, redoutable que le seul moyen de surmonter le danger est de donner au gouvernement le pouvoir de prendre toutes les mesures nécessaires pour l’annuler, même si cela revient à laisser le gouvernement cogner contre la Constitution.

C'est ainsi que vous utilisez la politique de la peur pour persuader un peuple doté de liberté de se lier à une dictature.

Cela fonctionne de la même manière à chaque fois.

Les guerres exagérées et prolongées du gouvernement contre le terrorisme, la drogue, la violence, l'immigration illégale et le soi-disant extrémisme domestique ont été des ruses commodes utilisées pour terroriser la population afin qu'elle renonce davantage à ses libertés en échange de promesses insaisissables de sécurité.

Après avoir permis à nos peurs d'être codifiées et nos actions criminalisées, nous nous trouvons maintenant dans un nouveau monde étrange où presque tout ce que nous faisons est criminalisé, même notre capacité à choisir de porter ou non un masque en public pendant la pandémie de COVID-19 .

Curieusement, face à la corruption pure et simple et à l'incompétence de nos élus, les Américains en général restent relativement crédules, désireux d'être persuadés que le gouvernement peut résoudre les problèmes qui nous tourmentent, que ce soit le terrorisme, une dépression économique, une catastrophe environnementale ou une pandémie mondiale.

Nous avons abandonné le contrôle des aspects les plus intimes de notre vie à des fonctionnaires qui, même s'ils peuvent occuper des postes d'autorité, ne sont ni plus sages, ni plus intelligents, plus en phase avec nos besoins, mieux informés sur nos problèmes, ni plus conscients de ce qui se passe. vraiment dans notre meilleur intérêt. Pourtant, ayant acquis la fausse idée que le gouvernement sait vraiment ce qui est le mieux pour nous et peut assurer non seulement notre sécurité mais notre bonheur et prendra soin de nous du berceau à la tombe - c'est-à-dire des garderies aux maisons de soins infirmiers - nous avons en réalité, nous nous sommes laissés brider et transformés en esclaves à la demande d'un gouvernement qui se soucie peu de nos libertés ou de notre bonheur.

La leçon est la suivante: une fois qu'un peuple libre permet au gouvernement de pénétrer dans ses libertés ou utilise ces mêmes libertés comme monnaie d'échange pour la sécurité, il devient rapidement une pente glissante vers la tyrannie pure et simple.

Il ne semble pas non plus que ce soit un démocrate ou un républicain à la barre. En effet, l'état d'esprit bureaucratique des deux côtés de l'allée semble désormais incarner la même philosophie de gouvernement autoritaire, dont les priorités sont de traire «nous le peuple» de notre argent durement gagné (par le biais d'impôts, d'amendes et de frais) et de rester en contrôle et en puissance.

Le gouvernement moderne en général - allant de la police militarisée dans l'équipement de l'équipe SWAT s'écrasant à travers nos portes à l'éruption de citoyens innocents abattus par la police à l'espionnage invasif sur tout ce que nous faisons - agit de manière illogique, même psychopathique. (Les caractéristiques d'un psychopathe comprennent «un manque de remords et d'empathie, un sentiment de grandiosité, un charme superficiel, un comportement frauduleux et manipulateur, et le refus d'assumer la responsabilité de ses actes, entre autres.»)

Lorsque notre propre gouvernement ne nous considère plus comme des êtres humains dignes et valables mais comme des choses à manipuler, manoeuvrer, exploiter pour des données, malmenées par la police, trompées pour croire qu'elle a notre meilleur intérêt à cœur, maltraitées, puis nous emprisonne si nous osons sortir de la ligne, nous punit injustement sans remords, et refuse de reconnaître ses défauts, nous ne fonctionnons plus sous une république constitutionnelle. Au lieu de cela, ce que nous vivons est une pathocratie: la tyrannie aux mains d'un gouvernement psychopathe, qui "opère contre les intérêts de son propre peuple, sauf pour favoriser certains groupes".

Alors, où en sommes-nous?

Ayant permis au gouvernement de s'étendre et de dépasser notre portée, nous nous trouvons sur la fin perdue d'un bras de fer sur le contrôle de notre pays et de nos vies. Et tant que nous les laisserons, les représentants du gouvernement continueront de fouler aux pieds nos droits, justifiant toujours leurs actions comme étant pour le bien du peuple.

Pourtant, le gouvernement ne peut aller aussi loin que «nous le peuple» le permet. C'est là que réside le problème.

Le cornichon dans lequel nous nous trouvons en dit long sur la nature de la bête gouvernementale avec laquelle nous avons été sellés et comment elle perçoit les droits et la souveraineté de «nous, le peuple».

Maintenant, vous n'entendez plus beaucoup parler de souveraineté. La souveraineté est un terme poussiéreux et archaïque qui remonte à une époque où les rois et les empereurs régnaient avec un pouvoir absolu sur une population qui n'avait aucun droit. Les Américains ont renversé l'idée de souveraineté lorsqu'ils ont ont déclaré leur indépendance de Grande-Bretagne et a rejeté l'autorité absolue du roi George III. Ce faisant, Les Américains ont revendiqué le droit à l'autonomie gouvernementale et s'est établi comme l'autorité et le pouvoir ultimes.

En d'autres termes, en Amérique, «nous le peuple» - citoyens souverains - appelons les coups de feu.

Ainsi, lorsque le gouvernement agit, il est censé le faire à notre demande et en notre nom, car nous sommes les dirigeants.

Ce n'est pas exactement comment cela s'est avéré, cependant, n'est-ce pas?

Au cours des années 200-plus depuis que nous avons hardiment entrepris cette expérience d'autonomie gouvernementale, nous avons progressivement perdu du terrain face aux prises de pouvoir du gouvernement, qui nous ont été imposé sous le nom de sécurité nationale.

Le gouvernement nous a fait tomber de notre trône légitime. Il a usurpé notre autorité légitime. Il a mis en scène le coup d'État ultime. Ses agents ne prétendent même plus répondre à «nous le peuple». Pire encore, «nous, le peuple», sommes devenus insensibles à cette atteinte constante à nos libertés.

Comment concilier la vision des fondateurs du gouvernement en tant qu'entité dont le seul but est de servir le peuple avec l'insistance de l'État policier que le gouvernement est l'autorité suprême, que son pouvoir l'emporte sur celui du peuple lui-même et qu'il peut exercer ce pouvoir de la manière qui lui semble la plus appropriée (ce qui inclut les agents du gouvernement qui s'écrasent à travers les portes, les arrestations massives, le nettoyage ethnique, le profilage racial, les détentions illimitées sans procédure régulière et les camps d'internement)?

Ils ne peuvent pas être réconciliés. Ce sont des opposés polaires.

Nous approchons rapidement d'un moment de calcul où nous serons obligés de choisir entre la vision de ce que l'Amérique devait être (un modèle d'auto-gouvernance où le pouvoir est dévolu au peuple) et la réalité de ce qu'il est devenu (un État policier où le pouvoir appartient au gouvernement).

Cette glissade dans le totalitarisme - aidée par la surcriminalisation, la surveillance gouvernementale, la police militarisée, les voisins chez les voisins, les prisons privatisées et les camps de travaux forcés, pour ne citer que quelques similitudes - suit de très près ce qui s'est passé en Allemagne dans les années qui ont précédé à l'élévation de Hitler au pouvoir.

Nous empruntons actuellement un chemin dangereux.

Peu importe qui remportera l'élection présidentielle en novembre, il y a fort à parier que les perdants seront le peuple américain.

Malgré ce qui est enseigné à l'école et la propagande véhiculée par les médias, l'élection présidentielle de 2020 n'est pas une élection populiste pour un représentant. Il s'agit plutôt d'un rassemblement d'actionnaires pour sélectionner le prochain PDG, un fait renforcé par le système de collège électoral archaïque.

Quiconque croit que cette élection entraînera un réel changement dans la façon dont le gouvernement américain fait des affaires est soit incroyablement naïf, terriblement déconnecté, ou inconscient du fait que, comme le montre une étude approfondie de l'Université de Princeton, nous vivons maintenant dans une oligarchie c'est «des riches, par les riches et pour les riches».

Quand un pays dépense près de 10 milliard de dollars sur les élections pour sélectionner ce qui est, à toutes fins utiles, un roi ou une reine de retour glorifié pour occuper la Maison Blanche et occuper d'autres sièges du gouvernement, tandis que plus de 40 millions de ses habitants vivent dans la pauvreté, plus de 40 millions d'Américains sont sur le chômage, plus de 500,000 XNUMX Américains sont sans abriet les analystes prévoient qu'il faudra une décennie pour sortir de la récession actuelle induite par les COVID, c'est un pays dont les priorités sont en décalage avec les besoins de sa population.

Soyez averti, cependant: l'establishment - l'État profond et ses partenaires commerciaux qui dirigent vraiment le spectacle, tirent les ficelles et dictent les politiques, peu importe qui occupe le bureau ovale - ne permettra à personne de prendre ses fonctions qui démêlera leur structures de pouvoir. Ceux qui ont tenté de le faire par le passé ont été effectivement mis hors service.

Le vote entretient l'illusion que nous avons une république démocratique, mais ce n'est qu'une dictature déguisée, ou ce que les politologues Martin Gilens et Benjamin Page appellent plus précisément un «domination de l'élite économique. »

Dans un tel environnement, l'élite économique (lobbyistes, entreprises, groupes d'intérêts spéciaux financés) dicte la politique nationale. Comme l'indique l'étude sur l'oligarchie de l'Université de Princeton, nos élus, en particulier ceux de la capitale nationale, représentent les intérêts des riches et des puissants plutôt que le citoyen moyen. En tant que tel, les citoyens ont peu ou pas d'impact sur les politiques du gouvernement.

Nous avons été aux prises avec un système bipartite et trompés en croyant qu'il y a une différence entre les républicains et les démocrates, alors qu'en fait, le deux parties sont exactement les mêmes. Comme un commentateur noté, les deux parties soutiennent une guerre sans fin, engagent des dépenses incontrôlables, ignorent les droits fondamentaux des citoyens, n'ont aucun respect pour l'État de droit, sont achetées et payées par les grandes entreprises, se soucient le plus de leur propre pouvoir et ont un longue histoire d'expansion du gouvernement et de réduction de la liberté

Nous nous noyons sous le poids de trop de dettes, trop de guerres, trop de pouvoir entre les mains d'un gouvernement centralisé dirigé par une élite corporative, trop de policiers militarisés, trop de lois, trop de lobbyistes, et généralement trop de mal nouvelles.

Les pouvoirs en place veulent que nous croyions que notre travail de citoyen commence et se termine le jour du scrutin. Ils veulent que nous croyions que nous n'avons pas le droit de nous plaindre de l'état de la nation à moins d'avoir voté dans un sens ou dans l'autre. Ils veulent que nous restions divisés sur la politique, hostiles à ceux avec qui nous sommes en désaccord politique, et intolérants envers quiconque ou quoi que ce soit dont les solutions à ce qui fait mal à ce pays diffèrent des nôtres.

Ce dont ils ne veulent pas que nous parlions, c'est du fait que le gouvernement est corrompu, le système est truqué, les politiciens ne nous représentent pas, le collège électoral est une blague, la plupart des candidats sont des fraudes et, comme je le souligne dans mon livre Battlefield America: La guerre contre le peuple américain, nous, en tant que nation, répétons les erreurs de l'histoire - à savoir, permettre à un État totalitaire de régner sur nous.

Hannah Arendt, ancienne détenue d'un camp de concentration, a mis en garde contre cela lorsqu'elle a écrit: «Jamais notre avenir n'a été aussi imprévisible, nous n'avons jamais autant dépendu de forces politiques auxquelles on ne peut pas faire confiance pour suivre les règles du bon sens et de l'intérêt personnel - des forces qui semblent comme une folie pure, si l'on en juge par les normes des autres siècles. "

Alors que nous nous retrouvons une fois de plus face à la perspective de voter pour le moindre de deux maux, «nous, le peuple» avons une décision à prendre: participons-nous simplement à l'effondrement de la République américaine alors qu'elle dégénère vers un régime totalitaire, ou prenons-nous position et rejetons-nous l'excuse pathétique pour le gouvernement qui nous trompe?

N'oubliez jamais que le moindre de deux maux est toujours mauvais.

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