Exposer la technocratie - l'état d'esprit du capitalisme industriel

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TN Note: Ironiquement, certains auteurs d'écologie reconnaissent les racines du paradigme de la technocratie, mais ils n'identifient pas le développement durable comme l'expression ultime de la technocratie.

La technologie est cruciale pour tous les grands problèmes, mais les mythologies et les structures de pouvoir freinent les critiques, écrit David King. Conçues par et pour les intérêts des entreprises, les technologies industrielles modernes incarnent une philosophie technocratique du contrôle de la nature et des hommes vieille de 400, à laquelle il est impératif de faire face.

N'est-il pas drôle que, bien que pratiquement tous les grands problèmes concernant l'avenir de la société mondiale dépendent de la technologie, la politique dominante les reconnaît à peine?

Même au bord de la catastrophe climatique et de la biodiversité, dans quelle mesure les questions de politique technologique ont-elles été débattues lors de la campagne électorale?

Les gouvernements vont et viennent, mais si le gouvernement obscur du monde, si prisé par les théoriciens du complot, existait réellement, vous pouvez parier que sa principale priorité serait de diriger le développement de la technologie, et non de mettre fin aux guerres. Quelle que soit la clique politique au pouvoir, la technologie détermine la structure matérielle du monde et définit ce qui est possible.

La base fondamentale de toute société est sa relation à la nature, et cette relation est articulée à travers la technologie. Ainsi, comme le mouvement vert a commencé à le faire valoir il y a une cinquantaine d'années, c'est le système technologique de notre société - l'industrialisme - qui est tout autant responsable de la crise actuelle que le système économique capitaliste.

Mythologie technologique

Afin de nous empêcher de vraiment nous attaquer à ce problème, les puissances en place ont développé des mythologies qui nous empêchent de penser de manière critique à la technologie. La technologie, nous dit-on, n’est «qu’un outil neutre» dont le développement est toujours source de progrès. Dans tous les cas, ils nous disent que nous ne pouvons rien y faire parce que "vous ne pouvez pas arrêter la technologie!"

Mais, comme tous ceux qui ont été impliqués dans des campagnes comme celles contre la fracturation hydraulique, les aliments génétiquement modifiés ou l'énergie nucléaire peuvent vous le dire, ces dogmes ont plus de religion que de fait à leur sujet. Ce que les campagnes nous ont appris, c'est que le complexe entreprise-militaro-industriel conçoit des technologies en fonction de leurs intérêts, pas des nôtres. Ce serait bizarre s'ils ne le faisaient pas.

Des cultures GM conçues pour stimuler les ventes d'herbicides de Monsanto aux logiciels conçus pour voler vos secrets personnels de l'obsolescence planifiée omniprésente à la volonté sans fin d'éliminer les emplois des gens grâce à l'automatisation, l'utilisation de la technologie comme outil de pouvoir d'entreprise est assez évidente.

À un niveau plus profond, le plan commercial fondamental du capitalisme au cours des dernières années 250 a été de saper la subsistance avec des produits industriels bon marché, afin de nous rendre dépendants des technologies qu’ils contrôlent.

Bien sûr, les technologies ont apporté de véritables avantages, mais ce qui est développé est loin d'être inévitable et les progrès sont invariablement achetés à un coût énorme - mais qui ne devient connu qu'une fois que le chat est bien sorti du sac.

Briser le cadre

À présent, un groupe de techno-hérétiques baptisé Breaking the Frame a décidé de s’attaquer de front à ces mythes. Rien de moins qu'une réévaluation fondamentale de la technologie n'est nécessaire pour s'attaquer à la crise environnementale.

Ce que nous avons exploré, c'est la notion encore plus alarmante selon laquelle la technologie n'est fondamentalement pas neutre, qu'elle a en fait sa propre politique, que nous appelons la «technocratie». Pour être plus précis, les technologies développées dans le cadre du régime qui a commencé avec la révolution scientifique du 17e siècle créent et incarnent leur propre système d'alimentation.

D'autres sociétés humaines ont mis au point des systèmes technologiques à grande échelle compatibles avec l'épanouissement humain et la durabilité écologique. Mais ce qui se développa au Xe siècle en Europe fut une idéologie explicite du contrôle de la nature par la technologie, sans aucune limite, et un culte de la machine.

Cette idéologie, que notre société appelle la «rationalité», traite la nature comme rien de plus qu'un ensemble de ressources à extraire sans aucune restriction et produit des technologies de suppression totale de la nature, comme les pesticides.

C’est cette politique sous-jacente de la technologie occidentale qui, tout autant que la volonté capitaliste en faveur d’une croissance sans fin, nous a mis dans le pétrin dans lequel nous nous trouvons. L'idée de technocratie explique également les tentatives de contrôle de la société par le contrôle de la nature humaine, par exemple par l'eugénisme et le système pharmaceutique de santé mentale.

L'intensification de la technocratie, à travers la révolution industrielle, le fordisme et notre «post-fordisme» basé sur la surveillance informatique, façonne le capitalisme et toute notre société. L'apôtre de la technocratie du XXe siècle, Frederick Taylor, l'a dit simplement:

«Dans le passé, l'homme était le premier. À l'avenir, le système sera le premier. »

Le primitivisme? Piratage?

La prise de conscience de l'existence de cette politique technologique sous-jacente signifie que nous devons repenser nos réponses existantes.

Une réponse naturelle, le primitivisme anti-technologie, passe à côté du fait que ce n'est pas la `` technologie '' elle-même qui est à blâmer, mais la `` technocratie '': la politique, l'économie et les aspects juridiques particuliers de la technologie qui ont dominé la société occidentale au cours des 400 dernières années.

La technocratie alliée au capitalisme industriel a, au cours des 250 dernières années, fait plus que toutes les sociétés humaines précédentes réunies pour détruire les écosystèmes planétaires. Mais nous devons être sceptiques quant aux affirmations de ceux qui veulent «pirater» les méga-technologies industrielles telles que les technologies de l'information.

L'informatique incarne profondément la philosophie de contrôle technologique centrée sur le système, dont le produit est la cybernétique, façonne ainsi notre esprit et diffuse la mentalité technocratique au-delà de son domaine habituel de scientifiques, d'ingénieurs et de gestionnaires.

Utilisez-vous l'informatique pour vos besoins ou vous utilise-t-il?

Pas de technofixes vert!

Le mouvement vert est également sensible à cette tendance. Une caractéristique de la technocratie est la propension à croire aux technofixes - l'habitude de définir et de comprendre les problèmes en termes techniques, afin qu'ils puissent être résolus technologiquement.

Technofixes prétend toujours être politiquement neutre, mais parce qu'ils ignorent la compréhension sociale et politique du problème, ils servent en réalité presque toujours les intérêts des puissants. Par exemple, si le problème de la faim dans le monde ne concerne pas les rendements insuffisants des cultures mais la pauvreté, la solution ne réside pas dans les cultures GM mais dans un changement de système économique et politique.

Le «problème énergétique» est-il simplement une question technique de production d'énergie à faible émission de carbone? Si nous ignorons la question des intérêts qu'elles servent et des formes sociales qu'elles impliquent, nos meilleures technologies alternatives se transforment en centrales nucléaires monstrueuses, en parcs éoliens industriels détestés et en accaparements de terres par les entreprises pour les biocarburants.

Ce sont quelques-unes des questions dont nous discuterons lors du rassemblement Breaking the Frame dans quelques semaines avec les principaux penseurs des groupes verts en campagne et d'autres mouvements sociaux radicaux.

Mettre les questions technologiques au centre de la politique signifie que nous allons réfléchir à ce à quoi pourrait ressembler le contrôle démocratique de la technologie et aux technologies dont nous avons besoin pour la transition vers une société durable et économiquement juste.

Dr David King est un ancien biologiste moléculaire qui a écrit et fait campagne sur des questions liées à la biotechnologie et à d'autres technologies depuis des années 25. Il est l'organisateur principal du Briser le cadre rassemblement.

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Nina Payne

J'attends avec impatience de lire et de regarder du matériel et je ferai une recherche avec hashtag pour Breaking the Frame, ainsi que sur Facebook